مختارات: قصيدة للشاعرة سنيا مدّوري/ تونس

الشاعرة: سنيا مدوري/ تونس

 

قصيدة للشاعرة سنيا مدّوري/ تونس

لا يستطيعُ الحُزْنُ

مَحْوَ الأمْكِنَهْ...

خطوي وخطوكَ بوصلاتّ مُعلنَهْ..

لا شيءَ ينْقصني سواكَ

وغَيْمةٌ تَبْكي فتَفرحُ

في الأقاصي الأزْمِنَهْ...

كلُّ القصائدِ في الهوى قيلَتْ

ونبضي للكمنجات

الشجيّةِ دَنْدَنَهْ...

بالأمسِ كُنّا في المجال ملاكه

هذا الهوى القُدْسيُّ

مَنْ قَدْ أَنْسَنَهْ...

أذهلتني بحديثك الروحيّ

كيف لعاشقٍ مستوحدٍ

أنْ يتْقِنَهْ..؟

في الحبّ كلّ المفردات ديانةٌ

لا شكّ في التنزيلِ

أو في العنْعنَهْ...

سِفْر الرُّؤى رتّلتَهُ في خلوةٌ

بخشوع طفلٍ

عانقتْهُ سوسنَهْ...

ويداك مدفأةُ الغريبِ،

وشمعةٌ أفضتْ لروحٍ

في البرودَةِ ممْعِنَهْ...

قلبٌ وحيد قامَ يَفتح قفلهُ

لعناق ألحانٍ

ونوتة "مَيْجَنَهْ"

وسألتُ في شغفٍ ونبضكَ في دمي

كم قُبلةٍ أحتاجُ

حتّى أسْكُنَهْ..؟

سنيا مدوري/تونس

 

الكتابة بالإيماء، رأي في الأدب الوجيز، ورقة من إعداد الباحث: عبد المجيد يوسف/ تونس

عبد المجيد يوسف/ تونس

 

الكتابة بالإيماء، رأي في الأدب الوجيز،

ورقة من إعداد الباحث: عبد المجيد يوسف/ تونس

بدأ الناس في بلادنا كما في البلاد الأخرى يميلون إلى ما يسمّى بالأدب الوجيز حيث النص، قصة كان أم شعرا، لا يزيد عن جملة واحدة أحيانا.

وهذه الظاهرة لا نختص بها نحن، وإنّما اندفعنا إليها مثل العالم بأسره في ظلّ لغة التواصل الرقمي باتجاه التخلّي عن نظام سيميائي عريق أصيل وناجع هو اللغة العربية بكلّ محاميلها الحضارية والفنية والجمالية إلى أنظمة سيميائية جديدة هي الشكل أو الرسم واللون والصورة المرئية.

بعبارة أخرى نرى أنّ العالم -في مجال الأدب وفي مجالات أخرى أيضا كالمعمار- متّجه نحو الصّمت وقتل اللغة باعتبارها نظاما سيميائيا مفصّلا ومدقّقا ومحمّلا بإشارت الزّمن الماضي ونصوصه وقيمه، مستعيرا أنظمة سيميائية تتوخّى الإيماء، وفي أفضل الحالات تتوخّى الكلم القليل الشّحيح.

وجاؤوا إلى تبرير ذلك بحجج هي التّكثيف وما هو بتكثيف بل هو تفريغ الخطاب الأدبيّ من محتوياته المركّبة المتّسعة ممّا أشرنا إليه، ولجوءٌ إلى المعنى الجزئي  Brin de sensعن طريق تفتيت محمول الكلام إلى ذرّات دلالية. ولنكن منصفين، فإنّ بعض الشعراء قد أتوا في هذا الصّنف بنصوص بديعة.

ورقة من إعداد الباحث: عبد المجيد يوسف/ تونس